雍正皇帝是清朝历史上一位备受争议的君主。他在位期间施行一系列改革，治理有方，使得清朝在经济、政治和军事等各个方面取得了显著进展。然而，他的去世之谜一直以来都是历史上的疑点之一。有关雍正皇帝去世的各种传闻和猜测层出不穷，但科学解释认为，他的去世可能与自然因素有关，如身体健康问题或遗传疾病等。如今，通过对其生平和历史文献的研究，我们可以更加客观地了解这位君主的离世原因。
雍正是清代比较有为的君主。他于公元1723年登基，1735年逝世，在位时间较短。关于雍正的死亡，后世颇多议论，通常称之为清宫四大疑案之一。后人大致有三种说法：一正常死亡说
这是官方史籍记载的说法。比如，最早记载雍正之死的第一手资料《起居手册》是这样记述的：
这段是原始的记载，雍正、乾隆两朝《实录》和后来的《清史稿》等史籍所记，均与此大致相同。根据这些官方史籍所记，雍正从“不豫”到龙驭上宾”，首尾虽仅3月，却仍属于正常死亡。
二死于行刺说
由于雍正死得突然，加以他生前为人阴鸷，民间有“谋父、逼母、弑兄、屠弟”的种种传说，因此后来的一些稗官野史，如《满洲外史》、《清宫遗闻》等，都说雍正是遇刺毙命的。甚至萧一山的《清代通史》也有这样的记述：
这位史家虽然所上述“传闻之辞，言甚奇异”，“志之以备一说而已”，但多少也反映了他对雍正的暴死是颇有疑惑的。
溯自满人入关以后，社会上的反清复明运动虽然一再被镇压，却一直未曾熄灭。康熙47年被捕的一念和尚，便是一位反清的坚决分子。当时吕留良的长子葆中也被牵连，后来幸而脱罪，却仍忧惧而死。雍正7年又有张云如之狱，累及甘凤池、周璕、陆同庵等人；这甘凤池是一念和尚的同伙，陆同庵是吕留良的私淑。民间说部中有“江南八侠”之说，其中就有甘凤池、周璕、吕四娘等。为此稗官很容易把吕四娘视作吕留良的孙女，加以雍正之死颇为实然，因此就有了上述“遇刺”的传说，这也是不足怪的。
三服饵丹药，中毒致死说
正常死亡说，是官方史籍所记载，不足以解释雍正为什么死得那么突然。遇刺毙命说，在事实上并不可信。因为雍正6年发生了吕留良文字狱案，至雍正10年12月定案：吕留良，吕葆中父子戮尸枭示，另一子吕毅中斩决，孙辈发遣极边为奴。早在吕案定谳前，浙闽总督李卫已上奏雍正：吕氏一门，无论男女老幼俱已严禁。连吕留良父子的茔地也早已遣人监视，留良的孙女女绝无漏网的可能。何况雍正临终前一直住于圆明园离宫，此处至雍正二年起即设护军营，卫士昼夜巡逻，戒备森严，一个女子决难潜入寝宫刺杀皇帝。
那么雍正究竟是怎么死的呢？
近代学者杨启樵参考清宫留存的大量原始资料，得出了结论：雍正是因服饵丹药，中毒死亡的。
常人说富贵已极，欲壑难填，于是做了“皇帝想成仙”。在历代帝王中，企求长生不老者颇不少见。以雍正的父亲康熙来说，他虽然比较开明，对科学甚感兴趣，但对占卜修炼这一套也很热衷。宫中档案内，有不少关于康熙命道士炼丹药的记述。雍正的崇尚方术，比他父亲有过知无不及。他迷信占卜，甚至若干官史的任用、升黜，也凭占卜来决定。他到处延访修炼之士，好祥瑞，崇神道。在《御制文集》中还写了不少歌颂神仙、丹药的诗 加以他勤于政务，臣下齐奏，无不亲拆亲行；晚年私生活又有失节制，戕贼身体太甚。当时朝鲜参赞官洪景辅久驻北京，常以其亲见亲闻向朝鲜国王禀报，一次禀报说：“雍正沉迷女色，病入膏盲，自腰以下不能运用者久矣”。（见《承政院日记》）由此可知，这位一代枭雄早已不得不乞灵于药石。当年在官廷内，擅用“祝由”术治病的道士贾士芳，终被擅炼丹药的娄近垣所取代。娄近垣在宫中做了多年“医药顾问”，颇得雍正信任，后来获得巨额内帑，返江西虎龙山扩建道院去了。于是，另两个道士张太虚、王定乾就在宫中大献方术。很可能由于他俩急功好利，想以异少获宠，没想到皇帝吃了他们炼的丹药后就“龙驭上宾”了。
这里还有一些史料，可以作为参考。
一是雍正朝的心膂股肱大臣、大学士张廷玉在《自订年谱》中记述，雍正之死，也说雍正在临终前一切正常。当时张廷玉还“每日进见”，直至那天夜晚十时许，忽被急召进宫，才得知皇帝己濒临弥留关头，使他“惊骇欲绝”。这说明雍正绝非正常死亡。
二是雍正死亡后仅隔了一天，嗣主乾隆在政务倥偬之际突然下了一道谕旨，命令把宫中的炼丹道士张太虚、王定乾等“驱岀”，“各回本籍”。又担心这些道士传出宫中秘事，谕旨云：“若伊等因内廷行走数年，捏称在大行皇帝（指雍正-笔者）御前一言一字…，一经访闻，定严行拏究，立即正法”。这道谕旨，收于《高宗实录》卷一。
乾隆为什么要在刚刚继承帝位，政务繁忙的时候，急急忙忙的来处理这批炼丹的道士呢？蛛丝马迹，隐隐透露了这次“宫廷巨变”的不平常。回顾历史，皇帝因迷信僧道，服饵丹药而死的，唐代帝王中就有五人，明代嘉靖帝也是因服丹药中毒而死的。认为雍正因信任方士误服丹药而骤死之说，当离真相不远。